DEMONIOS: ¿EXPERIENCIAS O ALUCINACIONES?
Good and bad serve human needs, as these represent beliefs that come from ancient cultures today continue as a tradition, there is where the individual makes their belief through history. The belief in demons was a tradition that comes from ancient philosophers to where it was considered in many ways, as being an inspiration, evil, causing misfortune, among others. In the Middle Ages began burning witches at the stake, where any scar or birthmark, indicated that had been marked by the devil. Today we find witches and devils in fairy tales, in churches, where some still practice exorcisms or some kind of ritual to defend against demonic beings.
El bien y mal sirven a las necesidades humanas, ya que estas representan creencias que viene desde culturas antiguas que hoy en día siguen como tradición, hay es donde el individuo hace su creencia a través de la historia. La creencia en los demonios era muy fuerte en el mundo antiguo, donde estos entes eran vistos como seres naturales, mas que sobrenaturales. Los demonios servían de inspiración y cultura para muchos filósofos, cada individuo es dueño de su propia creencia y con el tiempo nos vamos creando ideas sobre las cosas.
Platón le asigno un gran papel a los demonios: “Ninguna naturaleza humana investida con el poder supremo es capaz de ordenar los asuntos humanos- dijo- y no rebosar de insolencia y error”, este filósofo afirmaba que los demonios no la eran fuente del mal, además no los considero buenos o malos, ni mortales e inmortales, solo les asigno un papel muy importante a desarrollar en la vida de los seres humanos, ya que los tomo como los entes encargados de organizar sus asuntos, de tal forma que los demonios tuvieran el atrevimiento y la osadía de equivocarse con lo que hacían; también los tomo como la imagen que el mismo hombre eligió para representar el mal.
San Agustín decía, que los demonios son malignos sin excepción, y son la fuente y manantial de todo mal, ya que se pueden disfrazar de ángeles de Dios con el fin de ponerle trampas a los seres humanos, que los lleven a la destrucción. Él creía que las brujas eran el fruto de las relaciones sexuales que los demonios mantenían con las mujeres, y había descrito a los demonios, como una asociación criminal del mundo. Todas estas creencias que vienen desde la antigüedad, han hecho que los seres humanos se cuestionen el origen de estos entes, e identifiquen cual es su función y de que manera intervienen en la vida cotidiana de las personas. Donde la función principal que le ponen a estos seres, es que son seres de maldad que intervienen en las actividades diarias de los seres humanos.
El Papa Inocencio VIII, fue quien desato la obsesión por los demonios en 1484 al decir: “Ha llegado a nuestros oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones sexuales con ángeles malos”. Y además de lanzar más calamidades que alertaban a la gente, se inicio la famosa cacería de brujas en toda Europa y se detenían principalmente, mujeres jóvenes y adultas. Esto se convirtió muy rápido en un fraude, porque los que estaban en los tribunales recibían recompensas por cada bruja quemada, y además todas las propiedades de la bruja se dividían entre la iglesia y el estado.
En Gran Bretaña y en muchas otras partes, existían cazadores que buscaban marcas del diablo: cicatrices y manchas de nacimiento, que se tomaban como marcas que identificaban a una bruja. Si una bruja era acusada de brujería no tenía ningún tipo de apoyo, por lo tanto si alguna mujer era acusada de brujería, de inmediato era quemada. No solo la brujería era la única ofensa merecedora de tortura y quema en la hoguera, la herejía era un delito mas grave y tanto los católicos, como los protestantes, castigaban esta ofensa sin piedad. En la edad Media las ideas o creencias que tenían los Papas y personas que tenían el poder, influían tanto en la personas que los hacían creer y cometer terribles actos, acabando con la vida de hombres y mujeres inocentes de lo que eran acusadas.
La quema de brujas era una característica de la civilización occidental, con alguna excepción política ocasional, decayó a partir del siglo XVI. En la actualidad es muy normal encontrar brujas y demonios en los cuentos infantiles, en las iglesias, y algunas siguen practicando exorcismos de demonios y los defensores de algún tipo de culto aun denuncian como brujería las prácticas rituales del otro. Este es un fenómeno de nunca acabar, ya que la naturaleza del hombre se basa en competir y juzgar lo que haga o piense otra persona, dejando de lado las explicaciones y experiencias que el otro pueda tener acerca de lo que piensa.
“El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para si mismo religión” Thomas Hobbes. Creer o no creer en los demonios o seres de maldad, se basa más que todo en la religión, ya que es ella quien les impone a los individuos la convicción de lo que es bueno o malo para ellos y para sus vidas. Por esta razón la iglesia no solo influye diciendo que es bueno o malo, si no que también crea miedos que el mismo hombre se encarga de hacerlos realidad, y es esto lo que mantiene vivo la certidumbre y la duda de lo que es el mal y los demonios, en los seres humanos.
No solo se infundio la creencia en demonios y seres siniestros, si no que también los hombres empezaron a creer en las hadas como hombrecillos que tenían poderes mágicos, que pueden provocar parálisis con un simple toque, además decían que como las hadas tienen un deterioro reproductor, mantenían relaciones sexuales con los humanos, y que se llevaban a los bebes de las cunas. También se empezó a hablar acerca de platillos voladores, que traían vida extraterrestre del espacio, es decir, los ovnis, donde los individuos decían, que como los ovnis y extraterrestres vienen de otros planetas u otra dimensión, no exige la creencia en un Dios único y verdadero. Hoy en día cierto número de sectas mantienen que los ovnis y silogismos por extraterrestres son premoniciones de “tiempos finales”.
En estos momentos se podría esperar que las ideas actuales comparándolas con las de las viejas creencias, entendieran que “los extraterrestres” son como hadas, dioses, demonios o ángeles malos que solo viven en la mente de los seres humanos. Strieber admite la posibilidad de que estos errores nocturnos, en los que el hombre ha creído a través de la historia, fueran sueños o alucinaciones, donde la misma idea que ha sido infundida, produzca que la mente de las personas cree, idee, transforme y le de forma a estos seres que para muchos hombres son siniestros, representantes del mal, que buscan difundir toda su maldad por donde pasen.
¿Es posible que personas de todas las épocas y lugares experimenten ocasionalmente alucinaciones vívidas que sean realistas? Se puede afirmar que la existencia de todos estos seres que viven en la mente de las personas, influyen de tal forma que hace creer a los seres humanos que en su vida, se encuentra la presencia de estos entes. Todo el temor y los dramas psicológicos del trato con ellos parecen haber encontrado un nuevo camino, donde es tan habitual como en el reino de la leyenda que las cosas, de noche, empiecen a moverse. Las otras personas que no han vivido la experiencia personalmente la encuentran conmovedora y en cierto modo familiar, pero también algunas se dedican a criticar y juzgar lo que los otros dicen haber experimentado. La historia la cuentan a más personas, sean creyentes o no de ella. Pronto toma vida propia, donde puede inspirar a otros para comprender sus propias visiones y alucinaciones y entrar en el mundo del mito y la leyenda, pero también puede hacer que las personas sigan escépticas frente a estos temas, que algunos puede interesarles, como a otros es indiferente esa clase de cosas.
Platón le asigno un gran papel a los demonios: “Ninguna naturaleza humana investida con el poder supremo es capaz de ordenar los asuntos humanos- dijo- y no rebosar de insolencia y error”, este filósofo afirmaba que los demonios no la eran fuente del mal, además no los considero buenos o malos, ni mortales e inmortales, solo les asigno un papel muy importante a desarrollar en la vida de los seres humanos, ya que los tomo como los entes encargados de organizar sus asuntos, de tal forma que los demonios tuvieran el atrevimiento y la osadía de equivocarse con lo que hacían; también los tomo como la imagen que el mismo hombre eligió para representar el mal.
San Agustín decía, que los demonios son malignos sin excepción, y son la fuente y manantial de todo mal, ya que se pueden disfrazar de ángeles de Dios con el fin de ponerle trampas a los seres humanos, que los lleven a la destrucción. Él creía que las brujas eran el fruto de las relaciones sexuales que los demonios mantenían con las mujeres, y había descrito a los demonios, como una asociación criminal del mundo. Todas estas creencias que vienen desde la antigüedad, han hecho que los seres humanos se cuestionen el origen de estos entes, e identifiquen cual es su función y de que manera intervienen en la vida cotidiana de las personas. Donde la función principal que le ponen a estos seres, es que son seres de maldad que intervienen en las actividades diarias de los seres humanos.
El Papa Inocencio VIII, fue quien desato la obsesión por los demonios en 1484 al decir: “Ha llegado a nuestros oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones sexuales con ángeles malos”. Y además de lanzar más calamidades que alertaban a la gente, se inicio la famosa cacería de brujas en toda Europa y se detenían principalmente, mujeres jóvenes y adultas. Esto se convirtió muy rápido en un fraude, porque los que estaban en los tribunales recibían recompensas por cada bruja quemada, y además todas las propiedades de la bruja se dividían entre la iglesia y el estado.
En Gran Bretaña y en muchas otras partes, existían cazadores que buscaban marcas del diablo: cicatrices y manchas de nacimiento, que se tomaban como marcas que identificaban a una bruja. Si una bruja era acusada de brujería no tenía ningún tipo de apoyo, por lo tanto si alguna mujer era acusada de brujería, de inmediato era quemada. No solo la brujería era la única ofensa merecedora de tortura y quema en la hoguera, la herejía era un delito mas grave y tanto los católicos, como los protestantes, castigaban esta ofensa sin piedad. En la edad Media las ideas o creencias que tenían los Papas y personas que tenían el poder, influían tanto en la personas que los hacían creer y cometer terribles actos, acabando con la vida de hombres y mujeres inocentes de lo que eran acusadas.
La quema de brujas era una característica de la civilización occidental, con alguna excepción política ocasional, decayó a partir del siglo XVI. En la actualidad es muy normal encontrar brujas y demonios en los cuentos infantiles, en las iglesias, y algunas siguen practicando exorcismos de demonios y los defensores de algún tipo de culto aun denuncian como brujería las prácticas rituales del otro. Este es un fenómeno de nunca acabar, ya que la naturaleza del hombre se basa en competir y juzgar lo que haga o piense otra persona, dejando de lado las explicaciones y experiencias que el otro pueda tener acerca de lo que piensa.
“El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para si mismo religión” Thomas Hobbes. Creer o no creer en los demonios o seres de maldad, se basa más que todo en la religión, ya que es ella quien les impone a los individuos la convicción de lo que es bueno o malo para ellos y para sus vidas. Por esta razón la iglesia no solo influye diciendo que es bueno o malo, si no que también crea miedos que el mismo hombre se encarga de hacerlos realidad, y es esto lo que mantiene vivo la certidumbre y la duda de lo que es el mal y los demonios, en los seres humanos.
No solo se infundio la creencia en demonios y seres siniestros, si no que también los hombres empezaron a creer en las hadas como hombrecillos que tenían poderes mágicos, que pueden provocar parálisis con un simple toque, además decían que como las hadas tienen un deterioro reproductor, mantenían relaciones sexuales con los humanos, y que se llevaban a los bebes de las cunas. También se empezó a hablar acerca de platillos voladores, que traían vida extraterrestre del espacio, es decir, los ovnis, donde los individuos decían, que como los ovnis y extraterrestres vienen de otros planetas u otra dimensión, no exige la creencia en un Dios único y verdadero. Hoy en día cierto número de sectas mantienen que los ovnis y silogismos por extraterrestres son premoniciones de “tiempos finales”.
En estos momentos se podría esperar que las ideas actuales comparándolas con las de las viejas creencias, entendieran que “los extraterrestres” son como hadas, dioses, demonios o ángeles malos que solo viven en la mente de los seres humanos. Strieber admite la posibilidad de que estos errores nocturnos, en los que el hombre ha creído a través de la historia, fueran sueños o alucinaciones, donde la misma idea que ha sido infundida, produzca que la mente de las personas cree, idee, transforme y le de forma a estos seres que para muchos hombres son siniestros, representantes del mal, que buscan difundir toda su maldad por donde pasen.
¿Es posible que personas de todas las épocas y lugares experimenten ocasionalmente alucinaciones vívidas que sean realistas? Se puede afirmar que la existencia de todos estos seres que viven en la mente de las personas, influyen de tal forma que hace creer a los seres humanos que en su vida, se encuentra la presencia de estos entes. Todo el temor y los dramas psicológicos del trato con ellos parecen haber encontrado un nuevo camino, donde es tan habitual como en el reino de la leyenda que las cosas, de noche, empiecen a moverse. Las otras personas que no han vivido la experiencia personalmente la encuentran conmovedora y en cierto modo familiar, pero también algunas se dedican a criticar y juzgar lo que los otros dicen haber experimentado. La historia la cuentan a más personas, sean creyentes o no de ella. Pronto toma vida propia, donde puede inspirar a otros para comprender sus propias visiones y alucinaciones y entrar en el mundo del mito y la leyenda, pero también puede hacer que las personas sigan escépticas frente a estos temas, que algunos puede interesarles, como a otros es indiferente esa clase de cosas.
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