En el ensayo Demonios: ¿Experiencias o alucinaciones?, basado en el libro de Carl Sagan, el mundo y sus demonios, se demuestra que la creencia en los demonios ha sido una supersticion que siempre ha existido en la vida de los seres humanos, donde representa que desde la antiguedad la tradicion oral ha tenido gran influencia en la vida de las personas, y de que manera afecta la vida de los seres humanos, donde se puede observar que para muchos servian de inspiracion, para otros significaban la fuente de todo mal, y muchos otros creyeron que los demonios mantenian relaciones sexuales con los humanos para perpetuar la especie, y se idearon y crearon las brujas, duendes,ovnis, hadas, extraterrestres,entre otros. Todo esto son temores y miedos que las personas tienen,donde una creencia, idea y forma un ser real que esta en la vida de los seres humanos.
jueves, 10 de noviembre de 2011
ENSAYO
DEMONIOS: ¿EXPERIENCIAS O ALUCINACIONES?
Good and bad serve human needs, as these represent beliefs that come from ancient cultures today continue as a tradition, there is where the individual makes their belief through history. The belief in demons was a tradition that comes from ancient philosophers to where it was considered in many ways, as being an inspiration, evil, causing misfortune, among others. In the Middle Ages began burning witches at the stake, where any scar or birthmark, indicated that had been marked by the devil. Today we find witches and devils in fairy tales, in churches, where some still practice exorcisms or some kind of ritual to defend against demonic beings.
El bien y mal sirven a las necesidades humanas, ya que estas representan creencias que viene desde culturas antiguas que hoy en día siguen como tradición, hay es donde el individuo hace su creencia a través de la historia. La creencia en los demonios era muy fuerte en el mundo antiguo, donde estos entes eran vistos como seres naturales, mas que sobrenaturales. Los demonios servían de inspiración y cultura para muchos filósofos, cada individuo es dueño de su propia creencia y con el tiempo nos vamos creando ideas sobre las cosas.
Platón le asigno un gran papel a los demonios: “Ninguna naturaleza humana investida con el poder supremo es capaz de ordenar los asuntos humanos- dijo- y no rebosar de insolencia y error”, este filósofo afirmaba que los demonios no la eran fuente del mal, además no los considero buenos o malos, ni mortales e inmortales, solo les asigno un papel muy importante a desarrollar en la vida de los seres humanos, ya que los tomo como los entes encargados de organizar sus asuntos, de tal forma que los demonios tuvieran el atrevimiento y la osadía de equivocarse con lo que hacían; también los tomo como la imagen que el mismo hombre eligió para representar el mal.
San Agustín decía, que los demonios son malignos sin excepción, y son la fuente y manantial de todo mal, ya que se pueden disfrazar de ángeles de Dios con el fin de ponerle trampas a los seres humanos, que los lleven a la destrucción. Él creía que las brujas eran el fruto de las relaciones sexuales que los demonios mantenían con las mujeres, y había descrito a los demonios, como una asociación criminal del mundo. Todas estas creencias que vienen desde la antigüedad, han hecho que los seres humanos se cuestionen el origen de estos entes, e identifiquen cual es su función y de que manera intervienen en la vida cotidiana de las personas. Donde la función principal que le ponen a estos seres, es que son seres de maldad que intervienen en las actividades diarias de los seres humanos.
El Papa Inocencio VIII, fue quien desato la obsesión por los demonios en 1484 al decir: “Ha llegado a nuestros oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones sexuales con ángeles malos”. Y además de lanzar más calamidades que alertaban a la gente, se inicio la famosa cacería de brujas en toda Europa y se detenían principalmente, mujeres jóvenes y adultas. Esto se convirtió muy rápido en un fraude, porque los que estaban en los tribunales recibían recompensas por cada bruja quemada, y además todas las propiedades de la bruja se dividían entre la iglesia y el estado.
En Gran Bretaña y en muchas otras partes, existían cazadores que buscaban marcas del diablo: cicatrices y manchas de nacimiento, que se tomaban como marcas que identificaban a una bruja. Si una bruja era acusada de brujería no tenía ningún tipo de apoyo, por lo tanto si alguna mujer era acusada de brujería, de inmediato era quemada. No solo la brujería era la única ofensa merecedora de tortura y quema en la hoguera, la herejía era un delito mas grave y tanto los católicos, como los protestantes, castigaban esta ofensa sin piedad. En la edad Media las ideas o creencias que tenían los Papas y personas que tenían el poder, influían tanto en la personas que los hacían creer y cometer terribles actos, acabando con la vida de hombres y mujeres inocentes de lo que eran acusadas.
La quema de brujas era una característica de la civilización occidental, con alguna excepción política ocasional, decayó a partir del siglo XVI. En la actualidad es muy normal encontrar brujas y demonios en los cuentos infantiles, en las iglesias, y algunas siguen practicando exorcismos de demonios y los defensores de algún tipo de culto aun denuncian como brujería las prácticas rituales del otro. Este es un fenómeno de nunca acabar, ya que la naturaleza del hombre se basa en competir y juzgar lo que haga o piense otra persona, dejando de lado las explicaciones y experiencias que el otro pueda tener acerca de lo que piensa.
“El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para si mismo religión” Thomas Hobbes. Creer o no creer en los demonios o seres de maldad, se basa más que todo en la religión, ya que es ella quien les impone a los individuos la convicción de lo que es bueno o malo para ellos y para sus vidas. Por esta razón la iglesia no solo influye diciendo que es bueno o malo, si no que también crea miedos que el mismo hombre se encarga de hacerlos realidad, y es esto lo que mantiene vivo la certidumbre y la duda de lo que es el mal y los demonios, en los seres humanos.
No solo se infundio la creencia en demonios y seres siniestros, si no que también los hombres empezaron a creer en las hadas como hombrecillos que tenían poderes mágicos, que pueden provocar parálisis con un simple toque, además decían que como las hadas tienen un deterioro reproductor, mantenían relaciones sexuales con los humanos, y que se llevaban a los bebes de las cunas. También se empezó a hablar acerca de platillos voladores, que traían vida extraterrestre del espacio, es decir, los ovnis, donde los individuos decían, que como los ovnis y extraterrestres vienen de otros planetas u otra dimensión, no exige la creencia en un Dios único y verdadero. Hoy en día cierto número de sectas mantienen que los ovnis y silogismos por extraterrestres son premoniciones de “tiempos finales”.
En estos momentos se podría esperar que las ideas actuales comparándolas con las de las viejas creencias, entendieran que “los extraterrestres” son como hadas, dioses, demonios o ángeles malos que solo viven en la mente de los seres humanos. Strieber admite la posibilidad de que estos errores nocturnos, en los que el hombre ha creído a través de la historia, fueran sueños o alucinaciones, donde la misma idea que ha sido infundida, produzca que la mente de las personas cree, idee, transforme y le de forma a estos seres que para muchos hombres son siniestros, representantes del mal, que buscan difundir toda su maldad por donde pasen.
¿Es posible que personas de todas las épocas y lugares experimenten ocasionalmente alucinaciones vívidas que sean realistas? Se puede afirmar que la existencia de todos estos seres que viven en la mente de las personas, influyen de tal forma que hace creer a los seres humanos que en su vida, se encuentra la presencia de estos entes. Todo el temor y los dramas psicológicos del trato con ellos parecen haber encontrado un nuevo camino, donde es tan habitual como en el reino de la leyenda que las cosas, de noche, empiecen a moverse. Las otras personas que no han vivido la experiencia personalmente la encuentran conmovedora y en cierto modo familiar, pero también algunas se dedican a criticar y juzgar lo que los otros dicen haber experimentado. La historia la cuentan a más personas, sean creyentes o no de ella. Pronto toma vida propia, donde puede inspirar a otros para comprender sus propias visiones y alucinaciones y entrar en el mundo del mito y la leyenda, pero también puede hacer que las personas sigan escépticas frente a estos temas, que algunos puede interesarles, como a otros es indiferente esa clase de cosas.
Platón le asigno un gran papel a los demonios: “Ninguna naturaleza humana investida con el poder supremo es capaz de ordenar los asuntos humanos- dijo- y no rebosar de insolencia y error”, este filósofo afirmaba que los demonios no la eran fuente del mal, además no los considero buenos o malos, ni mortales e inmortales, solo les asigno un papel muy importante a desarrollar en la vida de los seres humanos, ya que los tomo como los entes encargados de organizar sus asuntos, de tal forma que los demonios tuvieran el atrevimiento y la osadía de equivocarse con lo que hacían; también los tomo como la imagen que el mismo hombre eligió para representar el mal.
San Agustín decía, que los demonios son malignos sin excepción, y son la fuente y manantial de todo mal, ya que se pueden disfrazar de ángeles de Dios con el fin de ponerle trampas a los seres humanos, que los lleven a la destrucción. Él creía que las brujas eran el fruto de las relaciones sexuales que los demonios mantenían con las mujeres, y había descrito a los demonios, como una asociación criminal del mundo. Todas estas creencias que vienen desde la antigüedad, han hecho que los seres humanos se cuestionen el origen de estos entes, e identifiquen cual es su función y de que manera intervienen en la vida cotidiana de las personas. Donde la función principal que le ponen a estos seres, es que son seres de maldad que intervienen en las actividades diarias de los seres humanos.
El Papa Inocencio VIII, fue quien desato la obsesión por los demonios en 1484 al decir: “Ha llegado a nuestros oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones sexuales con ángeles malos”. Y además de lanzar más calamidades que alertaban a la gente, se inicio la famosa cacería de brujas en toda Europa y se detenían principalmente, mujeres jóvenes y adultas. Esto se convirtió muy rápido en un fraude, porque los que estaban en los tribunales recibían recompensas por cada bruja quemada, y además todas las propiedades de la bruja se dividían entre la iglesia y el estado.
En Gran Bretaña y en muchas otras partes, existían cazadores que buscaban marcas del diablo: cicatrices y manchas de nacimiento, que se tomaban como marcas que identificaban a una bruja. Si una bruja era acusada de brujería no tenía ningún tipo de apoyo, por lo tanto si alguna mujer era acusada de brujería, de inmediato era quemada. No solo la brujería era la única ofensa merecedora de tortura y quema en la hoguera, la herejía era un delito mas grave y tanto los católicos, como los protestantes, castigaban esta ofensa sin piedad. En la edad Media las ideas o creencias que tenían los Papas y personas que tenían el poder, influían tanto en la personas que los hacían creer y cometer terribles actos, acabando con la vida de hombres y mujeres inocentes de lo que eran acusadas.
La quema de brujas era una característica de la civilización occidental, con alguna excepción política ocasional, decayó a partir del siglo XVI. En la actualidad es muy normal encontrar brujas y demonios en los cuentos infantiles, en las iglesias, y algunas siguen practicando exorcismos de demonios y los defensores de algún tipo de culto aun denuncian como brujería las prácticas rituales del otro. Este es un fenómeno de nunca acabar, ya que la naturaleza del hombre se basa en competir y juzgar lo que haga o piense otra persona, dejando de lado las explicaciones y experiencias que el otro pueda tener acerca de lo que piensa.
“El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para si mismo religión” Thomas Hobbes. Creer o no creer en los demonios o seres de maldad, se basa más que todo en la religión, ya que es ella quien les impone a los individuos la convicción de lo que es bueno o malo para ellos y para sus vidas. Por esta razón la iglesia no solo influye diciendo que es bueno o malo, si no que también crea miedos que el mismo hombre se encarga de hacerlos realidad, y es esto lo que mantiene vivo la certidumbre y la duda de lo que es el mal y los demonios, en los seres humanos.
No solo se infundio la creencia en demonios y seres siniestros, si no que también los hombres empezaron a creer en las hadas como hombrecillos que tenían poderes mágicos, que pueden provocar parálisis con un simple toque, además decían que como las hadas tienen un deterioro reproductor, mantenían relaciones sexuales con los humanos, y que se llevaban a los bebes de las cunas. También se empezó a hablar acerca de platillos voladores, que traían vida extraterrestre del espacio, es decir, los ovnis, donde los individuos decían, que como los ovnis y extraterrestres vienen de otros planetas u otra dimensión, no exige la creencia en un Dios único y verdadero. Hoy en día cierto número de sectas mantienen que los ovnis y silogismos por extraterrestres son premoniciones de “tiempos finales”.
En estos momentos se podría esperar que las ideas actuales comparándolas con las de las viejas creencias, entendieran que “los extraterrestres” son como hadas, dioses, demonios o ángeles malos que solo viven en la mente de los seres humanos. Strieber admite la posibilidad de que estos errores nocturnos, en los que el hombre ha creído a través de la historia, fueran sueños o alucinaciones, donde la misma idea que ha sido infundida, produzca que la mente de las personas cree, idee, transforme y le de forma a estos seres que para muchos hombres son siniestros, representantes del mal, que buscan difundir toda su maldad por donde pasen.
¿Es posible que personas de todas las épocas y lugares experimenten ocasionalmente alucinaciones vívidas que sean realistas? Se puede afirmar que la existencia de todos estos seres que viven en la mente de las personas, influyen de tal forma que hace creer a los seres humanos que en su vida, se encuentra la presencia de estos entes. Todo el temor y los dramas psicológicos del trato con ellos parecen haber encontrado un nuevo camino, donde es tan habitual como en el reino de la leyenda que las cosas, de noche, empiecen a moverse. Las otras personas que no han vivido la experiencia personalmente la encuentran conmovedora y en cierto modo familiar, pero también algunas se dedican a criticar y juzgar lo que los otros dicen haber experimentado. La historia la cuentan a más personas, sean creyentes o no de ella. Pronto toma vida propia, donde puede inspirar a otros para comprender sus propias visiones y alucinaciones y entrar en el mundo del mito y la leyenda, pero también puede hacer que las personas sigan escépticas frente a estos temas, que algunos puede interesarles, como a otros es indiferente esa clase de cosas.
sábado, 9 de abril de 2011
miércoles, 2 de marzo de 2011
GUÍA 6: PREGUNTAS
¿QUE ES LA GEOESTADISTICA?
En los años 60, Matheron propuso el termino Geoestadistica. Reconocido como el padre de esta disciplina, Matheron formalizo y generalizo matemáticamente un conjunto de técnicas desarrolladas por D. G. Krige (1941), que explotaban la correlación espacial para hacer predicciones de la evaluación de reservas de la minas deSudáfrica.
El definió a la Geoestadistica como ''la aplicación del formalismo de la funciones aleatorias al reconocimiento y estimación de fenómenos naturales '' (Matheron, 1962).
La Geoestadistica es la rama de la estadística aplicada que se especializa en el análisis y la modelacion de la variabilidad espacial en ciencias de la tierra. Su objeto de estudio es el análisis y la predicción de fenómenos de espacio y/o tiempo, tales como: ley de metales, porosidades, concentraciones de un contaminante, etc. Aunque el prefijo geo- es usualmente asociado con la geología, sin embargo la Geoestadistica tiene sus orígenes en la minería.
Actualmente, la Geoestadistica es un conjunto de técnicas usadas para analizar y predecir valores de una propiedad distribuida en espacio o tiempo.
¿QUE ES LA PERCEPCIÓN AUTOMÁTICA?
Suena lógico el buscar una forma para diseñar y construir mecanismos que puedan reconocer patrones porque de una forma u otra es uno de los mecanismos naturales que utilizamos a diario y gracias a nuestros sentidos. La automatización o mecanización de estos procesos nos ayudaría a realizar labores repetitivas (``sensitivas'' )en las que usamos nuestros sentidos cambiando, el tacto, el olfato o el oído por sensores que ayudarían a escoger o categorizar objetos quizás en una forma más práctica y con menos errores. En el caso de la música o de las artes nos ayudaría significativamente en el proceso de interacción. Actualmente existen aplicaciones que van desde reconocimiento de voz automatizado, reconocimiento de huellas digitales, reconocimiento de caracteres ópticos, identificación de sucesiones de ADN y mucho más.
Sin embargo existen numerosas restricciones en la traducción del mundo humano al de la maquina imponiendo problemas de cuantificación, cualificación y representación en campos tan diversos o tan obvios como por ejemplo en los campos de reconocimiento visual o de voz. Para sobrepasar estas barreras, investigaciones en el área de aprendizaje automático ilustran sobre como muchas de estas limitaciones podrían ser resueltas gracias a un conocimiento previo o anticipado del problema y sobre todo de como nuestra propia mente o naturaleza humana analiza, sintetiza y resuelve las incógnitas relevantes en el caso de la vida real. Por lo tanto es evidente analizar este fenómeno en la naturaleza y traducirlo en forma de algoritmos para poder diseñar sistemas especializados a una tarea de reconocer patrones específicos. De aquí que las artes jueguen un papel primordial en este campo por lo que están basadas en los sentidos del cuerpo humano.
Para ilustrar este caso vale la pena imaginarnos el diseño de un sistema especifico para reconocer boletas o tarjetas para entrar a una instalación de un museo (ver figura 2). De acuerdo al color o la forma de la boleta, los artefactos de la instalación reaccionarían de diferentes maneras. Para esto se necesita un foto sensor ajustado a un rango especifico de colores que son nuestras categorías. En la calibración del sensor habría que tener un intervalo amplio para aceptar opciones como el caso de que algún visitante curioso quisiera introducir varias o un grupo de tarjetas en lugar de una sola. También es claro el caso de la tarjeta vieja, de la adulterada como también el de la tarjeta falsa. Una vez leídas y entradas, las categorías son clasificadas en grupos que son almacenados en un algoritmo llamado conjunto de entrenamiento o conjunto de aprendizaje donde además están acompañados por otro grupo de reglas con las que se van a comparar los patrones que percibe la instalación por medio de sus sensores. De acuerdo a la comparación entre la clasificación de patrones obtenidos por el sensor y con las reglas clasificación la instalación responde al visitante.
DEFINICIÓN DE TELESALUD
La telesalud es la utilización de la tecnología de la información y las comunicaciones para proporcionar salud y servicios de atención médica e información a grandes y pequeñas distancias
UTILIZACIÓN
DE LA TELESALUD
También tiene el beneficio agregado de que los pacientes pueden convertirse con más facilidad en participantes activos de su propio bienestar y pueden seguir programas educativos destinados a fomentar el bienestar desde la comodidad, conveniencia y seguridad de sus propios hogares. Aunque esta declaración se centra principalmente en los contactos con telesalud entre pacientes y profesionales de la salud, se debe hacer notar que otro aspecto importante de la telesalud es el uso de la telecomunicación entre los profesionales de la salud cuando prestan atención médica.
También tiene el beneficio agregado de que los pacientes pueden convertirse con más facilidad en participantes activos de su propio bienestar y pueden seguir programas educativos destinados a fomentar el bienestar desde la comodidad, conveniencia y seguridad de sus propios hogares. Aunque esta declaración se centra principalmente en los contactos con telesalud entre pacientes y profesionales de la salud, se debe hacer notar que otro aspecto importante de la telesalud es el uso de la telecomunicación entre los profesionales de la salud cuando prestan atención médica
LEYES DE LA ROBOTICA
- 1. Un robot no puede hacer daño a un ser humano, o, por medio de la inacción, permitir que un ser humano sea lesionado: Esto quiere decir que los robots están siendo creados para nuestro beneficio, entonces no existe lógica que si algo es creado para nuestro beneficio nos haga daño; porque ya no serian de nuestra utilidad si no que nos harían daño.
- 2. Un robot debe obedecer las órdenes recibidas por los seres humanos, excepto si estas órdenes entrasen en conflicto con la Primera Ley: Los robots fueron creados para obedecer las normas impuestas por los seres humanos, sin que lo que hagan los robots afecten la integridad de un ser humano.
- 3. Un robot debe proteger su propia existencia en la medida en que esta protección no sea incompatible con la Primera o la Segunda Ley: Un robot tiene el derecho de defenderse de lo que no le parezca lógico que le hagan pero no puede afectar la integridad física de un ser humano.
- APLICACIONES DE LA ROBOTICA
- EN LA INDUSTRIA:
- Almacenamiento, carga y descarga de objetos. Casi todas las empresas industriales necesitan un espacio para almacenar las materias primas y los productos elaborados.
Cuanto mayor sea el trabajo de almacenamiento, más justificado está el uso de sistemas automáticos que clasifican y almacenan estos elementos. Estos sistemas combinan una estructura tridimensional de baldas y estanterías, en las que los objetos son colocados siguiendo un patrón de clasificación.
Cada una de las ubicaciones son memorizadas en un sistema informático, que es el que ordena a determinados robots móviles la inserción o extracción de los objetos, con una simple orden que contenga el código de ubicación del material.
- Operaciones industriales de mecanización. En industrias de automoción y fabricación de maquinaria en serie, los robots son de enorme utilidad en operaciones como:
- Ensamble y soldadura de piezas.
- Recubrimientos y aplicación de pintura.
- Realización de taladros, remachado.
- Operaciones de atornillado o enroscado.
- Fabricación de piezas torneadas.
- Corte de piezas mediante sierra o láser.
- Inspecciones en lugares inaccesibles. En ocasiones es necesario realizar tareas de limpieza y mantenimiento en lugares como tubos de aire acondicionado, alcantarillas, etc.
Para ello se utilizan robots dotados de un sistema de tracción adecuado a los que se les incorpora una cámara. Así se puede obtener una visión del recorrido que sigue el robot.
- Manipulación de residuos tóxicos o peligrosos. Las industrias que generan residuos altamente tóxicos, como las industrias químicas o las que trabajan con material radiactivo, requieren la utilización de robots para el traslado y manipulación de este tipo de materiales, ya que no es posible que una persona opere en estos ambientes de trabajo.
- Manipuladores en la industria alimentaria. Es cada vez mayor la utilización de robots dedicados a los trabajos de poda de arbustos y árboles, recolectores de fruta, preparadores y cortadores de animales en piezas en la industria cárnica, etc.
- Limpieza de ríos y puertos. Este tipo de trabajos requiere robots que se sumerjan en el fondo fluvial o marino. También suelen incorporar, además de medios submarinos de impulsión, cámaras de observación para visualizar desde el centro de control del robot.
- Almacenamiento, carga y descarga de objetos. Casi todas las empresas industriales necesitan un espacio para almacenar las materias primas y los productos elaborados.
- EN LA INDUSTRIA:
- EN LOS LABORATORIOS
- Los robots están encontrando un gran número de aplicaciones en los laboratorios